众人不理解朱允熥的什么毒蜘蛛网的比喻。
但是不妨碍他们能够听得懂朱允熥说的不是好话。
那个御史今天似乎胆子非常大。
朱允熥才说了一句，他立刻反驳；
“请太孙殿下给出一个臣下一个合理的解释，
否则，这取消固定户籍制度万万不可施行。”
随着御史的话音才落，紧接着就有人跟着附和：
“先不说此制度是陛下殚精竭虑制定下来的。
单说这制度制定的初衷，太孙您清楚吗？！”
“某记得，陛下才上位补救，就时常教导臣下－－－－创业难，守成更难。
太孙可曾明白这两项制度的最主要作用在哪里？！”
不等朱允熥反驳，文官集团里就有人站出来接着对方的话，直接说到：
“那是因为人们一旦倒出乱转，不赶上天灾还好，
一但赶上天灾，就如同现在颍国公和魏国公去做的事情一样，
极易发生流民。
而一但发生流民，那后果，就是动乱啊。
太孙殿下。”
“就是，太孙殿下，臣请殿下收回成命！
这两项政策万万不可废弃”
这下好了，随着这个人这么说，所有文官集体下跪，高声说着，让朱允熥收回成命。
不能取消户籍和路引政策。
淮西众人其实也想跪下跟文官一样请朱允熥收回成命。
然则，领头羊宋国公冯胜和开国公常升两个巍然不动。
其他人不敢轻易表态。
毕竟，他们都才从屠刀下逃的活命，现在朱允熥手持玉玺。
架空他？
陛下老了，还能选谁？！
朱允炆吗？！
几日前，才把他母妃的九族给咔嚓了。
到现在，秦淮河的水还是红色的，
而秦淮河两岸的血腥味儿还没消散。
如果放弃朱允熥，最大的可能就是藩王上位，藩王上位，还有他们的活路吗？！
绝对没有！
所以，冯胜和常升比谁都清楚。
无论朱允熥怎么折腾，他们都必须坚定的站在朱允熥身后。
因为，他们别无选择。
最起码，他们现在都有常遇春的香火情在，
太孙殿下也当着满朝文武的面，
答应他们既往不咎，也答应他们许他们善终。
一个臣子，还能要求什么呢？！
所以，即使冯胜和常升得到了朱元璋的暗示。
他们却无动于衷。
朱允熥也听出了不同的滋味儿。
这些穷酸腐儒！
今儿是吃错药了吗？！
一个比一个...硬气？！
怎么回事儿！？
“太孙殿下，臣支持殿下的所有的决定。”
宋国公冯胜非常坚定的表达了自己的态度。
常升也直接说道：
“臣也完全支持太孙殿下的任何决定。
殿下完全可以不必理会他们这群疯狗瞎汪汪。”
“你说谁是狗？！”
“就是，我看你才是狗！
“别以为有太孙殿下撑腰，你就可以公然辱骂大臣！
陛下可是有规定，当朝公然辱骂大臣，可是要惩罚的。”
“对，皇明祖训里有这条。”
“殿下，开国公此举绝对违反了陛下定下的皇明祖训。
臣请殿下对开国公的行为进行惩罚！
“臣等附议！”
“臣等附议！”
常升看着齐心协力的文官集团，火气当时就窜了上来：
“嘿，开始针对老子了是吧？！
想打架是不是？！”
说着就要挽袖子。
冯胜赶紧拦着。‘
朱允熥一看，众人的火力要转向自己的舅舅。
知道这些人今天是早有预谋。
自己不给出个结果，他们是不会善罢甘休了。
于是，他一个眼神。
薛镇赶紧高喊：
“肃静！肃静！”
等到所有人都闭了嘴，朱允熥这才沉着脸说了话：
“众卿的问题，孤已经听清楚了。
现在，孤只问你们一个问题。
古人云，君，舟也，民，水也。
谁能载舟，亦能覆舟。
这句话，众卿有异议吗？！”
这个谁敢有异议，这几乎是真理了。
若是他们对此有意义，那岂不是让人笑话自己读书不精？
所以，整个文官集团的人全都点头，并且高声说：
“臣等没有异议。”
“都没有异议是吧？！”
朱允熥故意看着淮西这边，意思是你们也要表态，不然，好像你们多昏庸呢。
冯胜也赶紧说：
“这是古圣先贤的真知灼见，臣等绝对没有异议。”
“好！”
朱允熥很满意，然后接着问道：
“那治大国若烹小鲜呢？！
众卿认同这个说法吗？！”
众人不知道朱允熥葫芦里卖的什么药，这句不是老子说的吗？！
这谁能反驳？！
而且这两句话跟你取消户籍制度有什么关系？！
众人不解，但是看到朱允熥在等他们回答，也只好陪着说下去：
“臣等认同。”
朱允熥冷笑了一声：
“好，那孤来问你们，脾气了脾气这些名师大儒，
在这些比喻里，古圣先贤把天下看做是一个什么状态的东西？！”
“啊？”
把天下看做是一个什么状态的东西？！
“孤来告诉你们，是一个动态的东西。
现在你们明白孤为什么要取消固定户籍制度了吧？！”
“这两者有什么必然的联系吗？！”
其实有的文官已经明白了朱允熥要说什么。
但是为了他们的立场，他们不想现在就承认。
而朱允熥也没打算让他们自己悟出来这么高深的道理。
他直接侃侃而谈起来：
“这就说明，自古以来，为政者要因时而异，因势而动。
应该把国家当成动态的所在！
而我皇爷爷的治国理念却是盖房子。
他是不是曾经说过，建基立业，犹之盖大房子，
剪伐斫削要用武臣，藻绘粉饰就非文臣不可。
所以，他把大明帝国当成了固态的机器。
同时把大明百姓当成了自己的私有财产。
因为，他从乱世中走来，他认为，流动，是具有不稳定性的，
同时也最难掌握。
不但容易藏污纳垢，同时还极易滋生不安定因素，从而产生动乱。
可是这种思想是错误的。
以为大明太庞大，太复杂了。
作为一个帝王，不能把大明帝国当成是一个村子
更不能把自己当成村长。
用方格子固沙法来治理百姓。
这样的结果就是大明建国到如今，已经过去了整整二十六年，
可是社会经济依然处于最开始的状态，
除了没有大的暴乱之外，几乎没有什么发展。
因为固定户籍制度和路引政策，这两项政策，
直接扼杀了每个人的个性，主动性，创造性。
这天下人成了鸟之在笼，兽之在押，虽欲放逸，有不可得。
这不是彻底颠覆了人和土地的关系了吗？！
人成了土地的附属物品。
把老百姓驯化成了专门提供粮食的顺民。
非但打压商业，同时还限制人们的创造力。
这样的制度你们竟然说好，竟然闭着眼当一个被百姓供养的硕鼠？！
躺在食物链的顶端安心享受？！”