宁泊远本是没有头绪,信嘴胡咧咧的,空竹却当真了,而且
越听越敬佩,竟然一揖到地,深施一礼:“道兄果然是豁达,
什么都在明白处。是贫道失礼了。请道兄勿怪。”说着从背上
的背囊中抽出一把黑色的旗幡双手奉上:“贫道身上的物件虽
然不少,只怕让道兄看上眼的却是不多,这杆乾坤幡还是本命
炼制,一直随贫道多年,不忍舍弃,也就这个敢敬献道兄,请
道兄不吝指教。”
宁泊远知道那是好东西,可对自己只怕是百无一用。甚至自
己都不知道它有啥用,或者暑天用来遮太阳才是最佳的用途。
只得接过来,假笑道:“大师真是实在人,刚刚我说的是玩
笑,你还真的当真了。惭愧,惭愧!”
空竹笑道:“宝物再好,也要有命享受,实不瞒道兄,自从
第一次转生,贫道就像中了诅咒,厄运缠身。最恐怖的是衰老
越来越快,第二具身体活了七十年,第三具活了五十年,这一
具现在就接近崩溃。神魂飘忽。”
宁泊远装模作样的掐指头一算,淡淡道:“这是自然,你这
是盗胎,窃取他人生机,自然和这具身体不是最适宜的,就像
你溺水大海,不断地拉拽岸上的人,那被你拉拽的只有和你一
起溺亡。”
空竹再次施礼:“那么该如何解救啊?”宁泊远闭目半晌才
一字一句吐出来:“溺水者往往都是拉人下水,根本没有想到
搭上别人的船乘风破浪。这是由于主观决定的,就像一位施救
者往往喊溺水的都是:“抓住我的手,而不是把你的手给我!
所以主次之分往往就是生死两重天。”
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空竹深以为然:“听君一席话,如梦初醒,似当头棒喝,可
惜没有机缘早日邂逅道友。”
宁泊远见对方认可,就放开胸怀,恣意挥洒:“所以你以前
就是增加自己的恶业,要知道人的机遇可是基于自身的功德业
果,功德多了自然好运连连,业果缠身,那就只有厄运当头。
而且本身的运势是一定的,有限度的,就是说你如果曾经攀登
过一个高峰,接下来就是下坡期,再无攀登的希望,因为攀登
一次需要积累,积累体力,积累物质,积累各种有的无的条件
,每一次高峰其实就是积累的过程。你每次夺舍重生,其实只
是夺取对方的生机,消耗的仍然是自己的运势,增加的只是业
火,走向的只能是衰亡。”
空竹,突然流下泪来。欢声道:“朝闻道,夕死可矣。贫道
即使死了,也是明白鬼。谢谢大师。”
宁泊远有点收不住了,继续指点江山:“老子的道德经说过
:“生而不有,为而不峙,长而不宰,是为玄德,又因其不有
,而有之,因其不峙而峙之,因其不宰而宰之。是以圣人不求
而有,不仇而寇。是以功成身退,天之道。”
林多宝拉着宁泊远的衣襟问:“远子哥,你说的是什么?我
咋听不懂啊。”
宁泊远笑吟吟回答:“其实很简单的一句话,就是做什么而
不会占有他,做成了而不会依仗作为自己的功劳,做的事业成
长壮大了不会主宰在自己手里,这才是最大的品德。圣德的人
不去争夺不属于自己的东西,所以没有忧患。没有危险。因为
属于自己的东西最终会来到自己身边,你不去
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主宰他,但是你
对他最有益,自然是他最终的主宰,这就是不宰而宰之。”
林多银捂住耳朵:“不行了,头有些晕,你说的都是啥呀,
一句不懂。更不想听。”空竹却跪地上拜了九拜,吓得宁泊远
张口结舌,一时间居然反应不过来。
拜有规则、规格的,所谓神三鬼四,跪拜神仙,去庙里求神
,一般三拜,敬柤是四拜,最大的礼节就是三拜九叩,只是拜
师礼,人生在世,三种人可以受此大礼,天地之外就是君亲师
。空竹这是把宁泊远当师傅了,更深层次的意思是当恩人,恩
人可不好当,你生受了就是答应要救人家,怎么救?反正拿自
己的命救人宁泊远是做不来。宁泊远的节操还没到那个境界。
见宁泊远没有推辞的意思,空竹竟然激动地泪流双颊,直接
把背囊一扔,跌坐在地上,双膝盘起来,五心朝天,含笑像宁
泊远一揖:“拜托了。”然后就不动了。
林栓虎吓了一跳,下意识的问一声:“大师傅,大师傅,您
这是做什么?”换来的只是无声的静寂,门前那棵高大的大叶
杨上面喳喳叫了两声,那是两只长尾巴麻雀在嬉戏,光秃秃的
树干在寒风中萧瑟,两片残留至今的枯叶终于坚持不住,在风
中打着旋儿飘下来。
还是林多银胆子大一些,迟疑着凑上去,用手一探空竹的鼻
子,半天才冲着他爹叫:“爹,死了。”
林栓虎劈手一巴掌打过去:“老子还活着呢!这么想你娘改
嫁?”一旁的宁泊远却慌得一匹:怎么回事?忽悠死了一个?
这条人命算不算自己的?不会有什么恶报吧。
(本章完)
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