第一千四百一十六章 五书五经
三天后。
朝会。
金銮殿内。
大臣们都是哈欠连天，无精打采，眼睛里布满了血丝。
一连三天，他们白天除了上朝，处理公务之外。
一有闲暇，就赶忙拿出大夏日报，参悟上面的儒圣遗篇。
吃饭睡觉的时间也在看。
结果，看的头晕脑胀，头发都快掉光了，也没有人参悟出其中的奥妙。
秦昊神采奕奕走了进来，端坐在龙椅上，笑问道：“诸位爱卿，你们谁参悟出儒圣遗篇的奥秘？”
朝堂上，衮衮诸公皆沉默不言。
王孝儒、宋鸾等大学士，都是一脸惭愧，开口道：“皇上，臣无能。”
“臣才疏学浅，无法参悟出格物致知的奥秘！”
“臣辜负了皇上的期待！臣罪该万死！”
旋即。
秦昊目光从文武百官身上扫过，淡笑道：“这么说，你们也都一无所获？”
百官跪地请罪，齐声道：“臣无能！臣死罪！”
秦昊笑了笑，劝慰道：“诸位爱卿，你们皆是国之栋梁，无须自责！”
旋即。
秦昊望向王孝儒，道：“民间呢？可有高人，破解儒圣遗篇？”
王孝儒一脸尴尬，摇头道：“禀告皇上，确实有几个秀才举人，称自己破解了《格物致知篇》，来到翰林院，想要面圣。”
“结果，这些人皆是欺世盗名之辈。”
“臣考究了他们几个简单的问题，一个都答不上来。”
“臣就痛斥了他们一番，革去他们的功名！”
“除此之外，臣没有听说，民间有什么卧龙凤雏，可破解儒圣遗篇...”
“甚至，臣怀疑...别说是三天。”
“三年，乃至三十年，都无人能破解儒圣遗篇。”
“这格物之法，只怕是无处可用的屠龙技，才会失传...”
朝堂诸公，皆默然不语。
他们虽未出声，心中却跟王孝儒一个看法。
除非是经天纬地之才，才能参悟出这格物致知的大道。
秦昊笑了笑，开口道：“爱卿，你这话，朕可不同意！”
“朕这两日，闲来无事，也看几眼儒圣遗篇，有所感悟，做出一篇注释。”
“诸公要不要一观？”
大臣们皆是一怔。
皇上居然给儒圣遗篇，做出了注释？
那么艰深晦涩，甚至是狗屁不通的文章，居然也能做注释？
皇上不愧是儒门新圣，才学震古烁今。
不过，也有不少大臣认为，皇上这是要蹭一波儒圣遗篇的热度，来壮大自己的心学。
他所谓的注释，估计是那种最为粗浅的皮毛，不值一提。
可皇上既然开口，大臣们又不是傻子，不管心中多不屑，还是装出一副感兴趣的模样，道：“皇上，您居然做出注释？臣乞求一观！”
“臣也想看看，皇上的真知灼见。”
“皇上乃是儒门新圣，格局远大，也许真能破解儒圣遗篇...”
秦昊顺水推舟，笑道：“静公公，将朕所做的注释，人手一份，发给众爱卿。”
静公公领命，拿出准备好的文章，一人分了一份。
其实。
这篇文章才是秦昊早就写好的《格物致知篇》。
至于衍圣公府，从地下挖出来的竹简，是诸葛云写出来的阉割版。
缺字少字，故作高深。
因此，无论是朝堂诸公，还是民间的有才之士，看不懂那阉割版，才是正常。
满朝文武接过文章，都是仔细看着。
随着时间推移，他们脸上的不屑和轻视缓缓消退。
取而代之的，是浓浓的震惊。
原本的《格物致知篇》，不光是难懂，主要是缺少重要的段落。
而皇上的这一篇注释，却将这些缺少的部分补全。
最关键的是，这篇注释很容易理解，并不深奥，而是停留在表层。
简单的说。
就像是成百上千道上锁的大门。
秦昊已经把钥匙藏在了这篇文章里。
至于谁能找到钥匙，打开哪道门，又会从这些门里，领悟出什么道理。
那就是天下这些读书人，自己的事了。
无论门后面有什么，他们都会受益匪浅，有机会成为科学家、艺术家、哲学家而名留青史。
金銮殿内，鸦雀无声。
唯有衮衮诸公，心脏狂跳的砰砰声音。
所有人都彻底震撼了。
不是因为原本的《格物致知篇》，而是因为皇上做出的注释，实在是太惊人。
可以说。
这注释里的每一句话，都可以说是暗藏天机，蕴藏着极其深刻的天地至理，需要皓首穷经，去究其原理。
往深了研究，可以说是无穷无尽！
简直比星空还要深远辽阔。
就在众人陷入震惊，无法自拔的时候。
秦昊的声音从龙椅上传来，将众人拉回现实：“诸公，朕为《格物致知篇》做出的注释，如何啊？”
咕嘟...
王孝儒咽下一口口水，声音嘶哑，道：“臣认为足以跟四书并列，共称五书。”
“从今以后，儒门研读的典籍，就不是四书五经，而是五书五经了！”
王孝儒不愧是大儒，这马屁拍的，确实很巧妙。
宋鸾心中大骂：“无耻老贼，被你给抢先一步！”
他抢着开口道：“皇上，臣认为，王儒所言有失偏颇！这《格物致知篇》本就是儒圣遗篇，跟四书五经并列，又有什么奇怪的？”
“重要的是，皇上的注释，将原本晦涩的遗篇，解释的一清二楚。”
“如此锦上添花，说这《格物致知篇》超越了四书五经，都不为过！”
此言一出，本应该全场哗然才对。
四书五经，乃是儒门的根本，
两千年来，一代代的大儒，一直在研究，不断的挖掘，形成一个极其完善的儒学体系。
宋鸾这一番话，等于是将整个儒学体系都给推翻。
将《格物致知篇》凌驾于四书五经之上。
可是，金銮殿内，确实一片沉寂。
大臣们都是连连点头，面露赞许之色。
在看过皇上的注释之前，他们会认为，这是妄言，是对儒门的亵渎。
可是现在，他们只觉得，宋鸾说的有理。
皇上的这篇注释，将《格物致知篇》，乃至整个儒学体系，都提升到了一个新高度。