二百一十一、思无邪

第211章 思无邪

每个朝代都有每个朝代的特点,谁也无法真正的替代彼此。

随着《谏帝书》与《思无邪》两篇檄文的面世,天下半数人都知道,一个朝代要终结了,而另一个朝代正在兴起。

《谏帝书》是马大元的手笔,他在悲愤之下,写出了君视臣如草芥,则臣不事君的文字,详细的描述了两位帝皇是如何下三滥的控制自己家人,要挟自己不顾狼兵之祸起兵凉山意图杀李雨农的事。

用李穹的话来说,这是在道德层面的批判。

古人重德远胜李穹来时,一个过马路还用教的时代,很难想象当一个古人失德后将要面临的是什么。

起码一个众叛亲离!

严重些载入史册,遗臭万年。

马大元可谓舍得一身剐,也要把皇上送进史书中的代表,连他俩的谥号做了预判,怀、悼、闵、湣、哀、隐、幽、冲、夷、惧、息、携、恤、愿、儆、靖,你们爷俩自己挑。

把老实人欺负急了,就是这个下场。

再说另一篇檄文《思无邪》,乃是衍圣公孔继宗的大作,开篇引了一篇诗经,国风召南中一篇被朱子批为至淫至秽的《野有死麕》。

诗曰:野有死麕(通群,麋鹿),白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴樕(通素),野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱(通兑)脱兮,无感我帨兮,无使尨(通忙)也吠。

好诗,赞美的男女好事。

孔子说了,这诗没问题,要思无邪,反应了成诗时的人文情感,通透且美好。

越千年后,朱子要证道,他说,禁诗,教坏女人。

孔继宗指着朱熹的鼻子骂混蛋,你到底懂还是不懂?你的存天理中有没有人伦大道?没了人性,还是人吗?

其实每每过个一甲子时,孔家都会由家主站出来把天下读书的人全给骂一个遍,刚得着消息说孔继宗出来骂朱子,读书人还不以为然,纷纷说到时候了,老头骂个几声又是一个轮回。

诶~

今年热闹喽!

有一妇人实名附议,说天下总有一种男人是忘恩负义之辈,自己做了错事后,羞于承认,便把错误往女人身上推。

推过来还不算,怕女人自证清白,然后拿朱熹的话当挡箭牌,还歪曲圣人之意,其实这等小人,女子是羞与为伍的。

李穹看了一眼署名---陈端;

嗬嗬一笑,放下了手中的新闻纸,给惜春翘起一根大拇指。

“还得是四妹妹伱懂我的心思,果然把民间的邸报给办了出来,这可是大功一件!”

妙玉也是啧啧称奇:“将庙堂高檐搬进了市井江湖,一高一低,一来一去,却另辟了一片天地,真能夺天地造化于入微、现眼前,民智将自夫子言后再开一次。”

“真有这么好?”惜春自己都有些不信,她就是按着六哥的意思,做了一件旁人还不知该怎么做的事。

拿六哥的话来说,铁肩担道义,妙手着文章,这才是有良心文人该做的事。

怎么到了妙玉嘴里,竟然堪比圣人教化育人之功了呢?

她不懂不要紧的,李穹与妙玉懂,黛玉与宝钗懂,探春懂、迎春懂,连在长安泡池子的元春也懂。

得益于巴蜀有做竹纸的千户商家,惜春又会油印良法,再加上紫微阁和密谍司都给小惜春的面子,更受益李穹创出了蒸汽轮渡,蓉城今日的新闻纸,福建、广东七日后便可阅读。

原本还想着少亏些本钱的惜春,被各地传回来的消息惊讶住了,用洛阳纸贵来形容,多少有些过了,但一纸难求确实是能有的盛况。

李穹点了点桌面上放着的新闻纸:“国事、家事、天下事,皆可印在纸上让天下人知,属实开了民智,此举确有开天之功。妹妹且稍等些日子,那些反对的言辞一旦传到了蓉城,你立即印出来,再请高明人氏解读两方说辞。记住,一定要加上一句话,纯属一家之言,本报概不负责。”

妙玉噗嗤一声笑了:“要如此的小心么?你可是雄霸一方的国主呢,连你都怕,那还能有个真话吗。”

李穹摊摊手,这话他没法解释,也解释不得,随他们怎么去想吧。

“不过...”李穹指着那首诗经问道:“这诗怎么就淫了?我是半点也没看出来。”

惜春红着脸低头发笑,妙玉则喊过来柳五儿:“五儿,咱家王爷要与你后花园中私会,你怕不怕?”

柳五儿捂着小口惊诧羞涩莫名,声音如蚊蝇一般哼唧:“那怎么得了,来往都是人,被人瞧见了,可要怎么活。”

妙玉捅捅李穹的胳膊:“懂了?”

“还有一点不明白,这个字念尨不念龙是不是,什么意思?”

“小狮子狗。”惜春嘻嘻哈哈的告诉了李穹。

哦~~~

李穹总算通顺了全诗,原来是男女相遇在野外,一见钟情又兼之见色起意,幕天席地要成就好事,却吵的比小狗都闹。

他这么一说,连柳五儿都笑不活了,惜春指着他咯咯唧唧断断续续的说道:“我的天,得亏你不是朱子,否则这诗竟真成了艳诗。哈哈哈哈,六哥哥,这是月上柳梢头,人约黄昏后,先送礼,哈哈哈,然后去家中爬树翻墙,却被犬吠。”

李穹皱皱眉,又仔细看了一遍全诗,直摇头:“恐怕你的不是正解,而我的才是诗的本意。你们看,脱脱两字是通假字,读作对,但也是蜕皮的意思。衣服都脱了,你说另约?还要爬树翻墙?耍人玩呢!”

惜春看向妙玉:“姐姐你给他辨一辨。”

妙玉仰着脖子若有所思:“夫君的意思是,你把这诗当做男人讲的故事?”

“难道不是?”

“自然不是,一直以来都做女人故事而言。”

李穹愣了一下,男女视角不同,同一件事的看法,南辕北辙背道而驰很是平常。

他又试着用女人角度解读了一遍全诗,最后一拍桌子喊了牛皮!

“男女对唱起源在此,古人真是又高又硬,硬是要得!”

抬眼见众人皆面露不解,自得拿起那张纸来一段一段解析:“头一段唱景,荒郊野外小树林,一男一女偶相逢,你贪慕我颜,我爱慕你身,二人结伴同行至林深不见人处,男人有猎的野鹿为礼求欢。”

“呸呸呸!”惜春啐个不停,羞红了面庞捂住了双耳:“再不要听你的歪解,多好的诗歌,到了你的嘴里都成了...”

妙玉仰面大笑,还夸李穹:“六郎真性情也!请继言之。”

“那我换个说法,林深见野鹿,草没鹿影,有女窈窕,树丛间翩然而出。”

惜春点了点头:“这个说法好。”

妙玉一笑:“可笑世人被一叶障了目也。”

“何解?”惜春问。

妙玉一指李穹:“你猜到了什么就说,旁人可没你的奇思怪想。”

李穹也笑了起来:“朱夫子还真是拿着前朝的剑,斩本朝的官。学问不错,人品么,我骂他嫌脏我嘴。”

叹了口气:“这诗成自周朝吧?”

惜春嗯了一声:“周公召公分陕而治,自此有了召南。”

“那便好了,周成王时期写的诗,让一位宋朝人来解读,还是个老六来解析,他是拿着大宋的民风来考证周朝。这不是滑天下大稽吗!”

示意柳五儿去一旁的书桌上拿来一份折子:“这是我给兰芳各州府的政令,命其查证各州、府、县、乡有多少寡妇多少未嫁女。”

妙玉也不懂了:“这是要做什么?”

李穹苦笑一下:“女多男少还有娶不到媳妇的男人,为了人口繁荣起来,我不得不做回大媒人,分下去了田地,也有了新增的营生,男大当婚女大当嫁,都给我多生娃娃去。没孩子,怎么能有将来。”

李穹万万没想到,自己也有一天会为别人结婚生子着急上火。

没法子,人口是大红利,他所辖的云贵川闽桂粤六省,出了西川巴蜀外,就没一个是人口繁盛之地,在中原人眼中,这都近乎不毛地了,谁肯轻易的来此。

单靠着本地人的通婚,还有汉胡不通婚根拦截了三成人口,生育率能上的去才见了鬼。

所以,既然分了田地,大家伙有了过日子的盼头,那就赶紧找媳妇找汉子入洞房生娃娃。

十六年后再看,人口数能翻一翻的话,由人口所激增的财富也会翻上几翻。

这都是亲身经历呀,非人口大国人,不懂其中的奥妙,可千千万万不要不敢生也不愿意生呐。

“你们再想一想。”李穹不绕关子了:“周成王是接的周武王的位,商周大战刚刚落幕,天下人口因为大战而锐减,周成王作为明君周公旦,他是否会如我所想一样?终于不打仗了,都回家种地生孩子去。”

屋内人都轻笑起来,继续听着李穹瞎掰。

“三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。杜甫写的唐时的三月三佳人选郎配,可说是实证了吧。这三月三的情人相会由来,就是这位周公所创,至今广西还有原味的风俗呢,为的便是生育繁衍。”

惜春恍然大悟:“原来是这样,召南诗里颂的是男女欢情大道,绝非苟且皮囊。”

国策自然是大道理,男女相识相熟才能相爱结合,周公旦才是明明白白的大圣人,为什么说夫妻床笫之间事为周公礼,歌颂纪念的就是怹。

那时哪有男女大防,哪有男尊女卑,两情相悦才是正经,所以夫子看懂了周公治国策略后说了句思无邪。

这下明白了孔家为什么六十年一骂朱熹了吧,生生不息代代相传,孔家不绝,骂声不绝也。

“好哇,六哥解的真好!我把方才的话写下来发出去给天下人看。”

妙玉嘱咐了一句不可用真名,便由得惜春去做,并问黛玉她们何时才能到来。

屋外有莺儿的声音传进来:“真是不禁念叨,朱后您这么一说,她们还真就快来了。”

莺儿笑嘻嘻的进屋,先与李穹见礼,再给妙玉、惜春见礼,才拿起一杯茶笑着说道:“多亏了四王妃的新闻纸,才把她们的好奇心换了地方,为了也能书写见闻见报,她们呀,日夜兼程的往这赶呢。哎哟,我忘了外面还有两个人等着求见呢!真是该死该死了。”

“谁呀?”

“两个宝玉呗。”

李穹一拍巴掌:“喷子来了!快请快请。”

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