因为死海含有高浓度的盐份，在死海里没有任何生命，一片死寂。(.棉、花‘糖’小‘说’)-.79xs.-
陈锐在死海海底施展水遁术，很快就到达死海的中央。
站在海底，陈锐非常奇怪地能感觉到有水流的流动。
陈锐沿着水流流动的反方向遁去，很快，就发现一个巨大的‘洞’窟，‘洞’窟口宽大约三十到四十英尺，从‘洞’口涌出一股巨大的水流像羽状一样向上盘升，水流的力量非常强大，，‘洞’窟的‘洞’口漆黑一片，就像地狱的大‘门’一样。
陈锐用神识扫描了一下，相比一片死寂的死海海底，这里是一片生机，充满了生命，蕴含的微生物种类非常繁多，
充满了神秘的一个‘洞’窟。
陈锐试着想遁进‘洞’里。
很快，陈锐就放弃了这种想法，‘洞’窟非常深，向下潜了一个多小时，还没到底，。
陈锐返回‘洞’口，等以后再来探索吧。
陈锐浮上海面，游回到岸上。
陈锐离开了死海，去到以‘色’列。
以‘色’列是一个犹太人的国家。
陈锐乘坐汽车到达耶路撒冷。
耶路撒冷是以‘色’列的首都，也被誉为犹太教，基督教和伊斯兰教的圣地。
所罗‘门’王在耶路撒冷建成圣殿，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，。
基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，这里是耶酥受难、埋葬、复活、升天的地点。<strong>.</strong>
伊斯兰教也将耶路撒冷列为麦加、卖地那之后的第三圣地，以纪念默罕默德的夜行登霄，。
陈锐来到耶路撒冷老城，参观了基督区的耶酥殉难教堂，苦路，，犹太区的哭墙。圣殿山,穆斯林区的圆石清真寺和阿克萨清真寺，。
陈锐在这里听到死海古卷的传说。
1947年，两个牧羊少年人在死海旁康隆的一个山崖脚下牧羊，因为羊走失了。去找羊的时候，牧羊少年人便随意丢了一个石子到崖上的一个小‘洞’里，原来他以为会听到石子打到岩‘洞’里石块的响声，没想到听到哗啦的物体破碎声，
于是。二十世纪最伟大的考古发现，死海古卷被发现了，。
死海古卷是最古老的《旧约手稿》。
死海古卷的发现对基督徒来说具有重大的意义，在基督教世界引起了巨大的轰动，。
基督教的核心是《圣经》。
基督信仰的中心是《圣经》里不可置信的预言。
《圣经》里记载的基督要生在那里，基督要怎么样受难，他的**要被人‘抽’签，他要被人钉十字架，他‘胸’口要流出水和血等等，这些预言都应验了。也让世人无法反驳，，更希奇的是但以理书，里面不但说到耶稣的受难，还预言了耶稣以后几百年的历史发展。
这时，反对信仰的圣经批判者认为，没有证据可以支持圣经预言确实写在历史发生之前，，但以理书是在历史发生之后，用预言的体裁。写成骗人的但以理书。
直白的说，《圣经》里的预言都是骗人的，在历史发生之后，用预言的体裁写成的。
圣经学者们一直在寻找证据。一件支持圣经所载事物写在历史发生之前，。
他们找到这件证据，那就是死海古卷。
死海古卷最古老的《旧约手稿》，写成于公元前1到2世纪期间，在耶酥之前170年到耶稣之前58年。
于是，反对圣约旧约的批判者。‘花’了近百年的时间建立的堡垒，全给了死海古卷给轰跨了。
近两百年的争议，因死海古卷的发现，最终证明圣经旧约记载都是真实的。也证明圣经旧约里的“预言”确实合乎历史。
有了土遁术，可以钻到地底。
陈锐希寄能够找到还没发现的死海古卷。
稍微了解到死海古卷的背景，就知道，此时，在库姆兰旷野还遗落着末尝被发现的死海古卷。
公元前1世纪的某一天，罗马大军进入巴勒斯坦，为了避免受到迫害和担心《圣约》抄本散失
艾赛尼派社团的信徒将辛苦传抄的经书封装到陶罐里藏到附近的山‘洞’或埋在地底，以备战争结束后回来从山‘洞’里，地底再取出这些陶罐，打开可以继续他们原来的生活，，这场战争他们成了最终的失败者，艾赛尼派也遭到杀戮，库姆兰社团被彻底毁灭，此地成为一片废墟。
直到，近两千年之后才被发现，，但，仍有很多抄本，经卷末曾被发现，藏在某个隐僻的山‘洞’，或地底，。
陈锐希寄通过土遁术找到了末被发现的死海古卷。
此时的库姆兰古迹已成为当地著名的旅游景点。
陈锐当作一个普通的游客来到库姆兰。
在库姆兰一个隐僻的地方遁进地底。
开始在地底寻找艾赛尼派社团信徒埋藏的陶罐。
陈锐在地底穿行，与泥土，沙子融为一体。
泥土，沙子在陈锐眼前变成一片虚无。
陈锐在地底穿行十几分钟后，陈锐找到第一个陶罐。
陈锐将陶罐放进孕海珠空间。
再十几分钟后。
陈锐找到第二个陶罐。
陈锐在地底寻找了三天时间,找到数百多个瓦罐。
找遍了库姆兰旷野的地底，再没有任何收获了。
回到耶路撒冷的酒店，开始清点收获了。
有三千多个书卷或书卷的碎片被找到，大部分被麻布裹着，散发着发霉的气味，有的卷轴还裹着一层腐朽的牛皮。
这些书卷或书卷的碎片大部分由羊皮制皮，其余则书写在草莎纸和铜板上。
书写文字大部分是以希伯来文写在羊皮上，少数用亚兰文写成。
很多字迹有些模糊，甚至消失不见。
最吸引陈锐注目的是两块铜板。
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