“背叛者，你们这群背叛者，你们背叛了自己的皇帝，背叛了主，现在还敢到罗马城来，圣洁十字旗下的勇士，会把你们砍成一百块的。”
“主啊！请降下你的惩罚吧，殛灭这些亵渎你的罪人，他们是这世间最恐怖的恶魔。
“拜占庭人不是罗马人，他们是分裂神圣罗马的罪人，不能让他们进入罗马！”
“把他们赶出意大利，耶稣基督会庇佑我们的，战死者直接可以获得拯救！”
公元997年，圣周咸雍十二年，罗马城头。
看着城外黑压压的甲士又开始集结的时候，城墙人所有人都是一抖，他们在这种痛苦的围城之中，渡过整整九个月了。
九个月地狱般的生活，已经让所有人处在了崩溃的边缘。
以至于现在罗马城百姓最硬的不是手中刀剑，也不是身上的甲胄，而是他们的嘴。
城外军营，巴达斯.福卡斯在寒风中半跪在帐篷里。
他的母亲安娜尽管已经五十二岁了，但在爱情的滋润下，仍然显得容光焕发。
巴达斯.福卡斯从未在母亲脸上看见过这种神情，即使以前跟他生父在一起时，也从未有过这种沉浸于幸福中才能散发的温柔之光。
大帐正中，他的继父，今年五十三岁的蜀国大王，尊号泰西英武明睿镇国法王的张贤太，正威严的端坐着，如同一尊神祇般。
而在母亲安娜左侧，妹妹帕莱奥看着继父的眼神都要拉丝了。
整个蜀国的人都知道，当母亲安娜年老之后，曾想把年轻美艳的女儿帕莱奥，送到继父的床上以代替她。
但蜀国大王拒绝了，他详细向臣民们讲解了君臣父子的伦理，并且下令每个人都要严格遵守。
不但这种母女同侍一夫，兄妹，堂兄妹，姨母和侄子等混乱风俗被禁绝，就连表亲之间的婚姻，也被全部禁绝。
在以律法为基础的暴力机器横扫之下，整个蜀国原本混乱如同野人般的各种风俗，大为改观。
同时，教授人间第一位圣贤，道之第一位天启先知孔子微言大义的经学院，也随着六法宗的寺庙，开遍了每一个大点的城镇。
只不过，蜀国人更喜欢称六法宗为信上帝会。
而伴随着移风易俗而来，更重要的是来自农业上面的改革。
泰西法王张贤太从中土引进了高产的玉米、土豆、红薯、南瓜、花生等各种作物，替代原本地产的燕麦等亩产低下的粮食。
同时，还有大量汉族工匠从神洲中土被迁移了过来。
他们带来了先进的耕作方法，主持修建了大量的水利工程，完备了泰西之地的历法，编定了适合泰西气候的农业节气，极大提高了生产力。
经过八年的发展，以原拜占庭帝国为主体的蜀国，粮食产量翻了接近三倍。
现在哪怕是在战争中，最普通的农夫家里别的没有，盐水煮土豆和玉米粗麦饼每天敞开吃两顿，是没问题的。
逢年过节，还能用红薯熬一点糖，用玉米酿一点酒，用橄榄油炸一点花生，加上平日里舍不得吃的各种肉类，就能过上往日小贵族才能享受的生活了。
在这种翻天覆地生活的冲击下，只有五年时间，底下的百姓就不记得什么拜占庭帝国，什么瓦西里二世皇帝了。
“我的孩子，你通过标准汉语八级考试，能熟练背诵第一位天启圣贤及同时代诸子的文章。
按照圣周朝廷颁布的律令，六法宗教令，孤王宣布：
从今天开始，你可以蓄发，可以在名字的最前面加上我的姓氏，也是来自最后一位天启圣贤神圣的姓氏-张，赐名定。
自今天起，就是一位周人了，如果你能拿下罗马城，使那些顽固的异端认识到自己的错误，那么远在神都洛阳的人间圣贤，就会亲自认定你为汉人。”
巴达斯.福卡斯脸上露出了难以抑制的喜悦之情，从现在起，他就不叫巴达斯.福卡斯了，而叫做张定.福卡斯，是一位真正的唐儿。
按照圣周现在的认定程序，标准汉语即河洛雅言对外分为三个等级，四级、六级、八级。
如果一个非汉人获得了四级认证，那么他就可以担任诸夏国的官员、乃至贵族和议员。
如果获得六级，那么就可以自由出入位于神洲本土的圣周，而不受任何限制。
待遇几乎与真正的周人相同，能成为诸夏国的高级官员和子爵及以上的高级勋贵。
如果获得八级，那么但他到达中土的时候，就会被视为国民。
各级官吏不得歧视、排挤，并能以诸夏人的身份参与科举，得到官职授予，理论上爵位最高能够到君主系列的大公。
而这三等标准汉语认证福利体系中，六级认证者被称为唐儿，可以获得汉家姓氏，但只能自己在给与的范围内选，而不是赐姓。
八级认证者加上能熟读并运用儒家经典名句者，可以被称为周人，获得赐姓和赐名，并能开始蓄发，此时他就与真正的汉人没什么两样了。
至于被认证称为汉人嘛，这需要朝廷根据功勋来定，每年也就是那么几十百把人的名额。
而得到了蜀国大王张贤太亲自认证的张定.福卡斯，当着所有人的面，脱的只剩下一件犊鼻短裤，随后进入了一个装满温水的大锅中。
张定.福卡斯的母亲，亲自将一个用近乎纯洁透明的水晶瓶装满的圣水，倒进了木桶中。
这是从圣京敦煌府寿昌城无上天生活了十六年的院子水井里，打出来的。
张贤太亲自舀起木桶河中的温水，从头淋湿张定.福卡斯的全身，水流哗哗的流动，张贤太开始轻声的吟唱：
“我的孩子，你终于成为了我们的一员，成为了骄傲与荣耀的文明诞生之种。
泰西也是骄傲的文明，可耶和华的指引光芒暗淡之后，尔等变归于了沉寂。但！”
张贤太的声音，突然大声了起来，慷慨激昂了起来。
“但是这世间唯一的真主，唯一的真神，宇宙秩序的体现-道，祂并没有放弃你们。
祂将最后一位先知，最后一位人间圣贤-无上天圣文神武皇帝，降临在了中土。”
“无上天将重铸泰西文明的光辉，得到了中土文化浇灌的泰西，将比以往任何时刻都荣耀！”
“但我的孩子，重铸荣光不能只靠神祇的恩赐，还要靠你自身的荣耀。
拿起你们的刀剑，攻破邪恶异端最后的魔窟，拯救你的人民，让罗马城再度沐浴在文明的光辉中！”
“你们都过来，沐浴在最后一位人间圣贤的光辉下吧！”
无数身穿铠甲的番汉勇士，从远处走了过来。
他们有正牌的汉人，有坚称自己是汉人的吐蕃人，有认为汉人中也有金发灰眼珠的于阗汉人。
有自称夏之苗裔也是汉人的草原勇士，还有外人很难分辨出来的朝日、朝鲜两地汉人。
当然，最多的就是泰西各地的各族人。
他们虔诚的轮流用手捧起一点木桶中的圣水，轻轻打湿前额，随后便开始了祈祷。
用河洛雅言颂唱的无上天禳灾度厄真经，在军中如同清风一般的传播到最远处，每一个士兵都虔诚的半跪下，如同被风吹拂的麦浪一般。
声音越传越远，十几分钟之后，围困罗马城的十余万大军都开始了虔诚颂唱，罗马城顿时如同被音浪包围的孤岛一般。
“定，我的孩子，去执行无上天的意志吧！”张贤太大声怒吼道。
张定.福卡斯从已经几乎滴水没有的木桶中一跃而出，他的心腹赶紧将圣周朝廷赐予的大纛拿了过来，这表示着，他将第一个成为非中土王族勋臣的大公。
“把这些全部倒进河里，在他们没有认识到自己的错误之前，没有资格享用！”张定.福卡斯下达了最重要的一条命令。
在他的命令下，围困罗马城的蜀军一次性将超过一万周石，也就是一百万斤（五百吨）的各种粮食，大米、小麦、玉米、土豆、红薯全部扔进了罗马城的护城河中。
光是这个扔粮食的动作，就用了几个时辰。
这一下，给了本就岌岌可危的罗马城最重的一击，很多罗马守军和市民当场就崩溃了。
要知道如今的罗马城，已经守到士兵几乎用燕麦与锯木面几乎一比一煮粥的地步了。
支撑他们唯一坚守下去的希望，就是蜀军的军粮会很快用尽，毕竟城外差不多有十二万人。
十二万人围九个月，这是超过了任何一个泰西国家的极限，查理曼帝国也不行，除非是鼎盛时期的罗马复活。
而现在，在他们所有人的注视下，另一个和罗马一样强大的王国出现了。
蜀军围城九个月，不但没有减少粮食供应，还能如此豪横的把粮食往水里倒。
公元997年，圣周咸雍十二年，九月初十，罗马军心士气因为蜀军倾倒一万石粮食，而受到重大打击。
而在三个月前，破碎成一团的神圣罗马帝国与同样破碎成一团的法兰克王国，组成的最后援军，在罗马城北四十里的特韦雷河中游被击溃。
三万五千军队几乎被全歼，亲征的德意志民族神圣罗马皇帝奥托三世战死，泰西诸国，再也无力营救罗马。
九月二十二，罗马城中的低级牧师中，爆发了反对教皇格里高利五世暴动。
格里高利五世无法控制局面，只能仓皇逃离教皇国，但随后就被逮捕。
大量神职人员和底层百姓、士兵高喊口号，认为正是格里高利五世的顽固，才导致了这场残酷的宗教战争。
随后，一场由数十位高阶牧师参与的辩论大会展开，很快辩论就演变成了武斗。
格里高利五世在混战中被谋杀，大量不肯接受六法宗叙事的牧师也被杀死。
九月二十四，罗马城四门大开，作为最为顽固的宗教堡垒，罗马城的牧师们宣布接受六法宗叙事，罗马城陷，并未得到承认的所谓德意志民族神圣罗马帝国覆灭。
十月初五，张定.福卡斯进入罗马城，在自中土赶来的礼部侍郎，名臣鲁宗道主持下，被册封为大公。
因罗马帝国在中土被称为大秦，罗马城又被西迁汉人戏称为长安，于是更名罗马为西安，意味西方长安。
张定.福卡斯受封为西安大公，建立囊括大半个亚平宁半岛的西安大公国。
但战争并未就此结束。
同样是在十月，历时七年，终于征服了罗马尼亚人和匈牙利人的辽国大王、恐怖可汗、小慈父张贤炅率骑兵三万。
从斯洛文尼亚的尤利安山脉翻越而过，出现在了威尼托平原。
此时，控制此地的维罗纳和阿莱亚侯国主力，早就在罗马城北被歼灭。
面对能在寒风渐起的十月翻越尤利安山脉的辽国精骑，根本毫无抵抗能力，威尼斯很快就被攻陷。
一年多后，圣周咸雍十四年，公元999年，四月初一。
在蜀国海军的掩护下，西安大公国的军队两万自罗马北上，也很快攻陷了热那亚。
在攻占热那亚之后，张贤太开始在亚平宁半岛大肆分封。
罗马以南，包括那不勒斯、贝内文托、西西里岛、撒丁岛等地都被封给了功臣和他的儿子们。
其中追封定海大王鲁震鲁三郎之孙，定海武肃大公鲁克图的次子鲁元，得到了那不勒斯这块富庶之地，算是终于有了个好结果。
四月十五，蜀辽两国藩军再次于富庶的波河平原会师，随后横扫了整个北意大利诸邦，就连米兰这样有决定性影响力的城市，都是望风而降。
两军会师之后，蜀王张贤太和辽王张贤炅在米兰城盟誓。
约定五个月后出兵，彻底扫平泰西大陆上最后的障碍，卡佩王朝统治的零散法兰克王国。
。。。。
而就在张贤太和张贤炅雄心勃勃的时候，神洲中土已经发生了巨变。
圣周咸雍十三年，公元998年，七月初五。
辛苦当了三十二年太子，登基不过十三年，仅仅五十五岁的咸雍皇帝张贤景突发卒中，随后很快就驾崩，前后不过十几天的时间。
而在这年的三月，六十五岁的楚国大王张贤存也在病痛中薨逝。
这两个最疼爱儿子的逝世，给了今年已经八十六岁的无上天圣神太上皇张昭，巨大的打击。
他从此一病不起，从七月张贤景的葬礼开始，一直到冬月初十，躺了足足三个多月才能勉强下床活动。
神都洛阳，紫微宫，二十八岁的皇太子张能堃大步走进寝宫，搀扶着自己的祖父张昭，缓缓开始开始散步。
张昭看着这个连相貌都跟自己非常相似的孙子，心怀大慰。
张昭甚至能从张能堃的身上，感觉到一股勃勃的英武之气在向外放射。
其实张贤景的身体一直都不太好，后面这三四年军政大权都基本是张能堃在把持，张贤景比张昭这个太上皇还要隐身。
“群臣议论的庙号和谥号出来了吗，一直没人敢报给我，肯定是怕我生气吧？”张昭低声问道。
张能堃迟疑了一下，最后方才开口说道：“群臣议论，父皇一生勤政爱民，当上庙号为景，谥号为康。”
“果然！”张昭冷哼一声，“温柔好乐曰康，安乐抚民曰康，合民安乐曰康。
这是在讽刺你，是在反对我们子孙三代执行的大移民政策！”
张贤景在位的这些年，怎么看也称不上康。
因为上面有张昭这个陆地神仙皇帝压阵，下面的张能堃也是个野心勃勃向外开拓的主。
在这种情况下，百姓能吃饱，但是非常累，被皇帝不断赶着往外迁徙，骨肉分离、家庭四散。
很多人甚至把儿子养到二十岁之后，就再也没见过，除了书信再无联络。
贵族家庭也一样，大量被封到域外，五湖四海的开枝散叶，留在中土的极少。
以至于张昭立国五十二年了，在农业大发展后，中土人口一直在一个亿左右徘徊。
因为在这五十二年中，至少有两千六七百万人被迁移了出去，光是死在路上的，就有几百万之多。
这当然引起了全天下的不满，勋贵大臣，平头百姓都在渴望安定，希望皇帝不再折腾他们了。
“这个国家，你准备怎么接手？”
张昭心里很不舒服，王朝第二代皇帝竟然不是太宗。
虽然张贤景确实执政能力一般，严格谥号也是他自己定的，但张昭仍然认定这是下面的臣子，在发泄不满。
“孙儿准备暂时不登基，将太子幕府改为内阁，用他们代替三省来发号施令，先把权力集中起来。”张能堃小心翼翼的说道。
“不错，绕开这些人，另起炉灶，虽然咱们确实过了用暴力手段强制迁移的时间段，但是却不能让下面的臣子抱团起来，一起对付君王。”
“有些人食君之禄，得民供奉，却只想着一家子窝在神都，窝在东京欺男霸女过逍遥日子，没那么轻松！
你放手去干，有些不安定的因素，祖父会为你剔除的。”
张昭大为满意，张能堃一知道绕开已经开始变得守旧的勋贵大臣。
二心里明白张贤景在位这十几年实行的严苛外迁政策，已经不能为继，不然他不会瞒着张贤景的谥号结果，不报给张昭。
张能堃已经完全成熟了，自己也可以放心了。
咸雍十四年，公元999年，久违张圣人恐怖威压的中土，再一次感受到了被无所不在帝皇掐住脖子的恐惧。
这一年中，累计超过一百五十家的宗室、勋贵、大臣被罚款、贬斥、丢失爵位甚至脑袋。
连吴王李璟的嫡长孙都被褫夺了爵位，流放东胜身洲，吴王系，转到了张圣人的外孙，已故家李煜的长子身上。
而这一年，皇帝虽然早已驾崩，但皇太子一直以不愿祖父伤心为由，拒绝登基，用太子东宫幕府为班底行政，彻底架空了中枢三省。
后世圣周政治的主要玩家-内阁大学士系统开始上线，并最终把尚书、中书、门下三省给扫了历史。
而在张昭不停折腾的时候，张能堃一反常态，继续作着安民、抚民的工作。
他的理念很简单，在五十岁前，让中土的人口翻番，然后就可以再次进行夏君夷民的大拓殖了。
争取在他生命终结的时候，彻底完成夏君夷民这个伟大使命。
圣周咸雍十五年，公元1000年，八十八岁的我张圣人，感觉生命终于快走到尽头了。
八十八这个岁数，不说帝王，就是全天下，此时来说也算非常高寿的了。
我张圣人活到这个岁数，身边除了八十一岁的皇后曹延禧仍然健在外，他所有的亲近，不管是女人还是当年的战友，全部都已去世。
甚至张昭的孙子辈，都有好几人亡故了，人生活到这个地步，确实可以说寂寞如雪。
不但亲近全部去世，就连对手也没有了。
天下间四顶皇冠，波斯万王之王，印度金轮圣神皇帝，神圣罗马帝国皇帝，都已经全部归于中土神洲皇帝。
形同皇帝的草原民族天可汗，高原赞普，也早已收入囊中。
人生，已经没有什么值得留恋的了。
咸雍十五年，公元1000年，冬月初七，昏迷了十几天还反复高热的无上天圣神皇帝张昭突然苏醒，并且吃了一大块他最爱的乳酪烤羊排。
但随即又陷入了深度昏迷中。
闻讯赶来的张能堃知道祖父快要不行了，赶紧进宫守护在身旁。
入夜，张昭苏醒了过来，他感觉自己的灵魂已经走出了身体，开始在这间大大的宫殿里游荡，许许多多他早已模糊甚至忘记的事情，突然清晰的出现在了脑海里。
他仿佛回到了穿越前，化身为一个超级富二代，拥有用不完的财富。
他吃遍了以前不敢想的山珍海味，玩遍了以前想象不到的天上人间，所有人世间能享受到了快乐，他加倍地、贪婪地、争分夺秒的享受着。
直到眼前一黑，灵魂回到了现实中，回到了这个让他感慨万千的世界，看到了泪如雨下的张能堃。
“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，沙州甘州凉州。”
临别之际，张圣人最后一次发动文抄公大法，抄袭了不知道还会不会星宿下凡的苏胖子诗句。
张能堃磕头大哭，张昭早就说过，他不会葬在郑州，而要回葬沙州。
“祖父放心，孙儿一定为你扶棺归葬圣京敦煌府。”
张昭费劲抬起手，把所有人都轰了出去，只留下张能堃和他的长子张长青，次子张长道，然后让张能堃上前。
“哪都不要葬，把我烧成灰，洒进大江大河。”
张能堃猛地抬起头，“祖父这是为何？历朝历代就算是国破家亡的末代皇帝，也未有如此啊！”
张昭看着他最疼爱的孙子，终于吐出了他埋藏几十年的秘密。
“乖孙，吾非世间之人，机缘巧合到此，把时空扰的乱七八糟，若真有道的存在，不知道是罪我还是。
那套金甲和步槊、横刀也烧了，你亲自去办，切勿留下痕迹，以免遗祸。”
张能堃、张长青、张长道三人瞳孔巨震，激动地浑身颤抖。
原来六法宗说的都是真的，自己的（曾）祖父确实是神仙下凡，不，他就是无上天临世，不是什么天启圣贤。
原来我真是神的子孙！
张能堃还要再问，却突然发现，祖父灰白的脑袋已经歪到了一边。
月光从窗口照进来，祖父身上泛起了层层银光，反复有什么东西正在脱离躯壳远去一般。
圣周咸雍十五年，公约1000年，十一月初八凌晨。
圣周太上皇，天可汗，波斯万王之王，人间最后一位赞普，天竺的保护者，罗马皇冠的拥有者，无上天张昭张圣人，在神都洛阳上阳宫中驾崩，享年八十八岁。
群臣依汉高祖例，上庙号太祖，谥号高，加谥无上圣文神武，全称周太祖无上圣文神武高皇帝。
皇太子张能堃登基，去掉中间的能字，改名张堃，改元绍武。
太祖无上圣文神武高皇帝，归葬圣京敦煌府，不带任何金珠宝玉，不进行任何人畜殉葬。
唯带此时名画、书籍、乃至政府公文、市井小抄共一百七十万册，算是张昭留给后世的最后一笔财富。
。。。。
万里之外，米兰城，大军正在汇集，时值傍晚，天色晦暗，突然见一巨星自东向西划过，光若白昼，全军震动。
辽国大王，恐怖可汗、罗斯人的小慈父张贤炅忽然大哭倒地，向东叩拜，众将皆惊，急忙询问。
张贤炅泪流满脸，“无上天归位矣，吾将随之而去侍奉。”
说罢，狂饮美酒十余坛，临幸一被俘的法兰克贵妇，至翌日凌晨，果然薨逝。
全军惊惧，蜀国大王张贤太麾下的兵将本来就捞足了，打不动仗了，也被张贤炅吓了一跳，于是与众将商议，攻打法兰克王国的大军，就此撤回。
蜀国大军撤回西安、张君堡，辽国大军北返基辅为辽国大王发丧。
法兰克王国上下欣喜若狂，认为是他们的上帝惩戒了这些东方来的魔鬼异端，一时间亚平宁半岛上烽火四起，到处都是反抗者。
不过四个月后，中土报丧使者赶到，通报无上天圣神皇帝驾崩，日期竟然分毫不差，甚至辽国大王的薨逝时间，只比无上天圣神皇帝驾崩晚了一刻钟。
这一下，现实出现所有人见证的神迹，雷霆般击碎了所有基督教徒的心房。
上一秒还在到处起义的意大利人迅速偃旗息鼓，所有人都在思考，难道信上帝会（六法宗）说的才是真理？
十二个月后，被辽国大王张贤炅死前临幸的法兰克贵妇，按照神迹怀孕足年，随后在威尼斯城产下一子，名张能埬。
其一岁能行，两岁能言，五岁就能熟读经典，至八岁时，已身高五尺，能通汉语及拉丁语。
泰西诸族视为神之子，公元1009年，破碎又穷困，连连遭受蜀国与西安大公国攻击的法兰克王朝诸侯，迎张能埬至巴黎，拥戴为王。
同时，法兰克王国全体宣布放弃基督教，转而信奉六法宗。
改法兰克王国为六法俱至大宝王国，简称法国。
消息传到中土，绍武皇帝张堃鉴于神洲基本归于文明之下，各国纪年混乱。
遂以太祖无上圣神高皇帝驾崩之年为统一纪年，以世间不会在出现真神，绝地天通为名，称历史上的公元1000年为天元元年。
天元65年，公元1065年，张堃去世。
这位圣周第三代足足活了95岁，比历史上任何皇帝活得都长，甚至是有中国史上有严格记录生卒年和生平的最长寿者。
他三十岁登基，执政六十五年，把自己的嫡长孙都给熬死了。
虽然天元40年（1040）左右他就基本不管事了，但并未如同祖父张昭那样退位称太上皇。
他也是中国历史上，以孙子辈强行拿到了太宗庙号的唯一一个，死后庙号太宗，谥号文。
在他手里，圣周王朝实现了真正的万国来朝，整个神洲大陆，自西向东全部承认中土朝廷是宗主，每年前来朝圣、进贡者就有数万人之多。
他还借鉴河中诸夏国的模式，在神都洛阳设立了圣周诸夏国议会。
所有的诸夏藩王世子、世孙都要到神都洛阳学习生活，各诸夏国每三年就要派王族前来参加议会，严格强化了几万里之外诸夏国的向心力。
但这位周太宗文皇帝晚年语出惊人，坚称自己是神之子孙，屡次兴起大狱，打击严格确认无上天张昭只是天启五圣贤六法宗正统派。
而支撑中土文华的儒家等学说，因为孔子被列为天启圣贤，老子成了道之化身，开始频繁与六法宗正统派融合。
最后依托于张昭建立的天工院和长安太学、神都太学等学府，创立了以探索世界构成，推动生产力发展，在人间以科学方式建成天堂乐土的学派。
他们认为六法宗不过是虚无缥缈的神鬼之说，宗教则不过是暂时的心灵藉慰而已。
追寻太祖高皇帝留下的探索世界，格物致知脚步，才是正统，于是被称为科学派。
而在辽国，因为初代大王张贤炅薨逝前的神迹而愈发狂热。
他们坚决不承认关于天启五圣贤的叙事，坚称无上天大慈父张昭是唯一真神，张贤炅为小慈父是唯一的真神子孙，他们被称为神道派，也被称为拜父教。
至于蜀国、西安大公国等东南欧地盘上，汉人数量还是太少，最终完全被淹没
他们信仰的六法宗，不过是把张昭替换成了耶稣基督，其余改变并不多。
他们被称为信上帝派或者西方教派。
而东胜身洲，经过几百年的发展，逐渐也成为了华夏乐土。
他们祖辈由于被驱赶、流放、强行迁移到东胜身洲的经历太痛苦，伴随而去的六法宗逐渐演变成了一种苦修教派。
风格保守落后，讨厌一切光怪陆离的奇淫技巧，向往上古小国寡民的生活。
认为无上天张昭是道降下来惩罚他们的神，此生应该苦修，以求死后进入极乐净土，他们被称为苦行派。
而在天竺，六法宗则完全天竺化了，张昭成了湿婆的化身，所有张氏贤能两个字辈的帝与王，都被收录进了大大小小几百万个神灵之中。
说是六法宗，不过是借了六法宗壳的婆罗门教。以至于其他几个派别，都不承认他们是六法宗的一员。
而进入天竺的张氏王国最后基本都本土化了，唯一保留的是他们的姓氏，以及光明正大利用婆罗门教搞高种姓通婚，以此保证血统纯正的骚操作。
天元117年（1117），神道派与科学派的矛盾不断激化。
第八代神道派大法王，辽国大王张宗昌，先是征服了西方派控制了法国，随后逼迫已经碎成一地的蜀国系西方教派诸国俯首称臣。
随后他又与草原诸部汉人结盟，草原诸部早就不喜欢科学派的叙事，双方一拍即合。
天元120年（1120）在草原诸部汉人的接应下，神道派攻陷河中诸夏国，使得河中诸夏国也被迫改信神道派。
而此时，神都洛阳的周幽帝，天真的认为他是神之子孙，就算神道派打进来，也得把大法王的称号让给自己，他说不定还能成为和始祖张昭一样的无上天。
于是周幽帝对于神道派的行动并未有多少警惕，反而在国内不断找科学派的茬。
在他的骚操作下，各种奸臣小人、牛鬼蛇神大行其道，朝政混乱不堪。
天元125年（1125），经过五年的准备，雄心勃勃的神道派大法王张宗昌开始进攻中土，惨烈的大战拉开帷幕。
129年（1129）圣周朝廷几乎丢掉了所有外围地盘，连西域和草原都基本丢失，圣京敦煌府也在历经几个月的围城后陷落。
忍无可忍的勋贵大臣们发动兵变，废黜周幽帝，拥立太子登基，是为周匡宗。
但这并未结束败局，131年（1131），西京承天凉州府陷落，132年，灵州府陷落，同年太原府被围，危急万分。
从世界中心突然掉落到四面楚歌之中，中土从皇帝到百姓都感觉非常不适应，承平一百多年的人民开始自救。
135年，从神都陆军太学毕业，以一个中卫武官身份积功升迁到准将的河南人岳飞岳鹏举，开始崭露头角。
他改革了明明拥有无限潜力，却还执着于跟敌人用甲胄刀剑拼杀的周军体系。
开始充分发挥早已发明多年，却因为陈腐守旧，不去大胆启用的新式火绳枪和火炮。
136年，周军以火器在太原城下大败神道派联军，以两万步兵硬抗五万余步骑大获全胜。
随后形势逐渐颠倒，151年，岳飞收复西域两省。
153年收复宁远行省，反攻逐渐展开。
虽然154年岳飞病逝于金国城（撒马尔罕），但周军战法逐渐成型，又因为军工需求，生产力，特别是煤铁生产力突飞猛进。
175年，朝廷基本收复了河中、草原的失地。
但182年，朝廷大军远征神道派，在基辅冰天雪地中惨败，十余万大军几乎全军覆没。
而这场战争打到现在，足足打了六十年，双方都打不下去了，遂在天竺诸夏盟主，唐国大王张实谨调解下签订和约。
张实谨是神道派大法王张宗昌和周匡宗的叔爷，在当时的宗室内部德高望重。
但也正因如此，调解后不久，依靠巨大声望，天竺逐渐脱离朝廷自立。
201年，从这场惨烈战争中崛起的资产阶级开始不断兴起，江南、岭南、广南等地出现了数万乃至超过十万工人聚集的情况。
212年，因为周匡宗是群臣扶持上台的，导致皇室权力不断缩小，朝堂上形成了勋贵外戚与科学派朝臣，资产阶级的乱战，又逐渐从政斗演变为了战斗。
230年，掌控朝廷，获得大众支持的科学派朝臣大胜，逼迫支持勋贵外戚的周惠帝退位。
科学派立周匡宗第五子年老体弱的周愍帝为皇帝，但大权完全操纵在以内阁大学士为主的官僚手中。
资产阶级因其特殊性，他们既可以是勋贵外戚，也可以是科学派文人而成为了实际的赢家。
260年，资产阶级与朝臣官僚完成了合体，逼迫八十岁左右的又一超长待机周愍帝退位，共和政府出现。
272年，被掩盖真相十二年的周愍帝触柱而死消息传开。
原来被逼退位当天，看起来懦弱的周愍帝在太庙祭拜祖先后触柱而死，共和政府竟然隐瞒死讯长达两年之久，宣布周愍帝是含笑离世的。
百姓感于老好人周愍帝的刚烈，又因无上圣神皇帝之恩，遂大多同情愍帝而鄙薄共和政府。
280年，共和政府内部倾轧不断，对内残酷剥削，对外残忍殖民，为了商贸四处点燃战火。
这种大资本家加大官僚的组合，堪称官商勾结的顶峰，用脚指头想都知道社会有多黑暗，大资本家眼中只有钱，哪管百姓死活。
291年，周愍帝四世孙张期明在遍地烽火中高举恢复圣周王朝的大旗，并迅速得到了科学派士人、小资产阶级、小贵族、中低级军官乃至百姓的支持。
300年（1300），经过九年的奋战，张期明击败共和政府，废除了共和体制，重新登基为帝，恢复圣周朝廷。
张期明改名张照，如汉光武故事，史称周世祖光武皇帝，张照的周，史称后周。
527年，后周末帝信奉苦修派，倒行逆施，极力压制国民正常索求权利，不准发展工商业。
甚至意图恢复上古那种小国寡民的状态，于是被推翻，后周灭亡，新的资产阶级政府诞生。
自公元946年张昭建周，到天元527年，公元1527年后周灭亡，圣周共计314年，后周共计227年，两周合计541年。
除了中间有四十年左右的共和政府外，勉强算是传续尚在，是为本时空延绵最长的王朝。
虽然后世仍然有不少次复辟，但都未成气候，所以实际上也可以算是最后一个封建王朝了。
而本时控的全世界都受汉文化影响极深，但中土的面积，仍然只有北亚、中亚、东亚外加东南亚。
西、南欧基本被西方教派占据，汉人血脉稀薄。
后世三毛、三小、三圣母国仍然被神道派统治，虽然汉人血统占比极大，但始终与中土不对付，甚至还引起了一次世界大战。
东胜身洲一分南北，大多从事农牧业和采矿业，分国上百，华人与当地殷人完全融合，经济上高度依赖中土。
可以算是隐形的殖民地和倾销地，但伴随而来的本地化反抗，也是此起彼伏。
南北东洲因此看着不是异国他乡，但好像又是异国他乡，你说它是异国他乡吧，但又总能找到故乡的感觉。
但不管怎么说，这个结果，如所有人所愿。
（全书完）
(本章完)