捷克话音落下的那一刻，恰好有一阵柔风拂过脸颊，与此同时，安格尔的耳畔传来了柔风乌拉诺斯的声音。
柔风乌拉诺斯通过风，向安格尔传达了几句话。
也是邀请安格尔一见，并且表明，繁生格莱梅也在旁边。
想来，柔风乌拉诺斯看过话剧影盒后，已经有了抉择，将繁生殿下也从绿野原叫了过来，估计是准备给安格尔答复了。
想到这，安格尔对捷克点点头：“好，我现在就过去。”
重新回到山顶宫殿前，安格尔这次只带了打瞌睡的托比进去，丹格罗斯则留在了殿门外，陪着阿诺托、丘比格等聊天。
进入宫殿后，安格尔第一眼看到的便是屹立在云雾中的一道苍翠树影。
那是一棵长势繁茂的苹果树，远看并不觉得有异，但近看后就会发现，这棵苹果树的树身周围，环绕着一阵阵发光的绿雾，就像是给树干穿了一身绿色铠甲一般。
而且，它所结的果实也不一般，金灿灿的发着光芒，散发着诱人的甜香，就连昏昏欲睡的托比，都被香气给勾住了魂，睁开眼直勾勾的盯着树梢上挂着的那几颗金苹果。
苹果树听到身后传来脚步声，它那遒劲的树干……动了起来。
只见苹果树转了一面，露出了树身上那颇为深邃的五官，向着安格尔投注了一道充满探究的眼神。xuqi.org 海豹小说网
在安格尔与苹果树对视的时候，坐在高台王座上颇有气势的柔风乌拉诺斯站了起来，离开王座，一步步的走下台阶，来到安格尔与苹果树的中间。
柔风乌拉诺斯向安格尔温和的笑了笑，并且介绍起了苹果树的身份：“这位是绿野原的繁生殿下。”
介绍完毕后，柔风乌拉诺斯又操控起风，将周围的云雾变成了云垫，就地坐下。
繁生格莱梅本来是将注意力放在安格尔身上，想要仔细看看安格尔其人，但后来却被柔风乌拉诺斯的一系列行为给吸引住了。
柔风乌拉诺斯和它对话的时候，可是高踞王座。
然而安格尔一来，它立刻自王座中走下，身上积蓄的威严也在一瞬间蒸发，并且直接与安格尔平起平坐。
这意味着什么，繁生格莱梅很清楚。
柔风乌拉诺斯是在向它传递了一个消息，它非常的看重与尊敬安格尔。
既然柔风乌拉诺斯都表现了态度，甚至暗暗提醒它，繁生格莱梅自然不会拿乔，看向安格尔的眼神也多了几分慈和。
“我听卡妙老师说，你这两天都在禁忌之峰，可有什么收获？”
柔风乌拉诺斯看似在寒暄，但安格尔却注意到，它对自己的称呼中，少了“先生”的称谓，而是直接称呼“你”。这倒不是柔风乌拉诺斯对安格尔表示不敬，反而是试图消除距离，亲近关系，才会在称呼上做文章。毕竟，一直称呼“先生”，听上去也有几分疏远。
从一个称呼，安格尔大致就能推出柔风乌拉诺斯之后的答案，绝非是对抗，估计也采用了马古先生的建议。
安格尔心思流转万千，但表情却是未变：“是的，这几天我完全沉迷在了冯先生的画作中，这些画让我收获颇丰。不过，其中有一幅画，我还有些疑惑，想要听听柔风殿下的意见。”
“没问题，等这边事了，我们一起过去。”
简单的交谈过后，寒暄算是结束了，柔风乌拉诺斯话锋一转，直接进入了正题，聊起了这两天看了话剧影盒三部曲后的感想。
它讲的很细致，几乎每一部曲，都有涉猎。
并且，每说到一部曲的时候，柔风乌拉诺斯也会和繁生格莱梅进行交流，互相的表达自己的意见。
这当然不是所谓的“观后感”，而是它在通过意见的表达，输出自己和繁生格莱梅的观点，藉此向安格尔表明态度，并且就价值观进行交流。
第一部曲《人类与文明》，繁生格莱梅并没有太多表示，更像是以旁观者的立场，去看待人类的崛起史，并且冷静的分析着利弊。柔风乌拉诺斯则表现出了高度的赞美，连连表示，这是三部曲中最让它感兴趣的一章，它完全没有以元素生物的立场去评价人类，反倒像是把自己当成了人类的一份子，感慨的看着人类文明的崛起，还试图将人类文明在元素生物中复刻出来。
可以说，从第一部曲的观点交流中，安格尔就感受到了繁生格莱梅与柔风乌拉诺斯那截然不同的性格以及想法。
这其实就是柔风乌拉诺斯想要表现出来，通过交流展现的态度。
第二部曲《巫师的世界》，无论是繁生格莱梅，亦或者柔风乌拉诺斯都表现的很冷淡。不是说它们不向往更广阔的超凡世界，而是这一部曲里，清楚的展现了巫师对元素生物的需索。哪怕安格尔将巫师与元素生物的关系称之为互利互赢的“伙伴”，但这依旧只是人类的观点，作为拥有高度自由价值的智慧生命，柔风乌拉诺斯和繁生格莱梅都不怎么相信。
不过，柔风乌拉诺斯虽然也不喜所谓的“元素伙伴”关系，但它也用客观的语言表达了理性的想法。
与人类共处，尤其是与强大的人类共处，不想被灭绝，必然要付出生存的代价。毕竟，以人类的观点来看，元素生物就是异族，而人类向来有异族绝不同心的传统。
而成为人类的元素伙伴，便是一种“代价”。
至少这种代价在柔风乌拉诺斯看来，性价比是比较高的，因为巫师就算性格再乖戾，也很少肆意虐杀自己的元素伙伴。
元素生物在巫师的世界，只要你不自己作妖，至少可以存活。所以，在柔风乌拉诺斯相对客观的态度中，哪怕不赞成，但也没有拒绝。
倒是繁生格莱梅一句话不说，对此的反感表露的很明显。
安格尔也就此发表了一些自己的看法，他并没有为人类说话，而是非常客观的讲述了人类巫师对待元素生物的基本准则。并且，安格尔的观点，多以性格乖僻，行事独断的黑巫师举例。
毕竟人类形形色色，以后它们自己也会接触到不同的人类，现在说太多好话，未来可能会被打脸。
在安格尔看来，有很多巫师的确将元素生物当成宠物，或者“工具”看待。但不可否认的说，绝大多数的巫师与元素伙伴的关系都非常的亲密，毕竟想要修行元素侧能力，与元素伙伴心意相通能更加的便捷。在这种情况下，巫师就算是将元素生物当成工具人，也不会随意的破坏这个工具。
哪怕有一天，这个工具对于巫师已经没有太多用处了，一般的巫师，因为长期相处依旧会对元素生物非常的友好亲密。再不济，也只是让元素生物选择离开，卸磨杀驴这种行为几乎少见。
最为重要的是，巫师与元素生物基本都是“互利互惠”的，巫师从元素生物身上得到修行元素侧的捷径，而元素生物在巫师的资源投注下，可以快速的成长，比起在潮汐界慢慢积累成熟，要快了不知多少倍。
所以，索求与付出其实是相互的，甚至可能元素生物获得的更多。
当然，这并不是替人类开解，很多人类需索元素伙伴的途径，都是去“捕捉”。这种强制性的签订契约，在元素生物看来的确很畏惧。所以，安格尔也理解柔风乌拉诺斯与繁生格莱梅的不喜之处。
他想要让野蛮洞窟进驻潮汐界，并且与这里的元素生物签订互惠条款，也正是为了解决这一现象。
如果元素生物是主动与人类签约，主动选择成为某位巫师的伙伴，这比起强制捕捉自然更好。而且，羁绊也会因此而加深，可以最大程度避免悲剧。
听完安格尔的观点，柔风乌拉诺斯与繁生格莱梅都沉默了很久。
安格尔讲的内容，基本上是第三部曲《潮汐界的未来可能性》的补充与延伸。
柔风乌拉诺斯不知道繁生殿下是怎么想的，但是，它其实已经有些心动。
倒不是说安格尔用话语说服了它，而是它想的更加现实。
结合第三部曲的情况来看，潮汐界未来必然会开放，与其到时候与人类兵戈相见，不如接受安格尔的意见，用这种结盟的方式，保持独立。
这似乎有点绥靖的意思，事实也的确如此。彼强而我弱，在这种绝对劣势下，妥协却是最好的生路。
而且，安格尔也说明了，这是一种互利互惠。虽然柔风乌拉诺斯暂时还不相信，毕竟它们还没有接触更多的人类，没有更多的样本可言；但如果真的如安格尔所说那般，其实也不是那么难以接受。
说不定很多元素精灵，或者实力被卡了许久的元素生物，真的愿意成为巫师的元素伙伴，求得自身的晋升。就像人类的性格是多样的，元素生物同为智慧生命，生态与性格也是多样的，有这种愿意接受巫师的元素生物估计也不会少。
柔风乌拉诺斯是真的心动了，只是它现在也没有将话说死，还是打算跟随大流，去火之地域见见马古先生，见见野蛮洞窟的来客，再做定夺。
因为有了此前的观点交流，第三部曲《潮汐界的未来可能性》基本就没什么可聊的了，不过两位君主还是表达了一些当下的态度。
柔风乌拉诺斯和繁生格莱梅都对未来潮汐界的局势充满了担忧，只是两者在个人情绪上稍有差别。
柔风乌拉诺斯虽然担忧，但心中也隐隐有些期待，正如它对第一部曲的赞赏，它是真的很喜欢人类所建造出来的璀璨文明。一旦潮汐界开放，不仅仅人类会涌入，它其实也可以离开，去见证更加广袤与辉煌的世界。
而繁生格莱梅则是担忧更重，期待很少。不过，繁生格莱梅属于中立的和平派，哪怕心忧，但它也和柔风乌拉诺斯一样，不想和强大的巫师文明争锋。而两界互通，是不可违的大势，在这种情况下，与野蛮洞窟合作的确是唯一的选择。
所以，繁生格莱梅虽然和柔风乌拉诺斯的某些观念不一样，但它也同意了去见马古先生，并且未来和野蛮洞窟的来客谈判。
在确认了两位君主的想法后，安格尔也轻松了许多，他遇到的元素生物大多单纯，虽然偶有些例外，但不妨碍他对元素生物的欣赏。能够不用战争解决问题，那自然是最好的。
接下来，他们又聊了一些话剧影盒中没有提到的内容，譬如人类世界的阵营分布，巫师的差异性，还有巫师界以外的一些辽阔位面。
满足了它们的好奇心后，相谈也到了结尾的时候了。
繁生格莱梅也向安格尔与柔风乌拉诺斯道了别，准备离开。
在离开之前，繁生格莱梅留下了两颗金苹果，一颗给了安格尔，一颗给了盯着金苹果一整个下午且唾沫流了一地的托比。
金苹果的效果和豆藤捷克的魔豆差不多，都是补充自然能量，但金苹果的能量更加富足也更加的高级，最为重要的是，还很好吃。
托比三两下就吃完了自己的金苹果，然后将目光默默的移到安格尔手上。
金苹果对于安格尔的帮助并不大，见托比喜欢，便将自己的那一份也给了托比。
“我这只是分身之种长出来的金苹果，如果你们喜欢的话，可以来绿野原，到时候可以尝尝我本体的金苹果。”繁生格莱梅做出邀约之后，没有再多留，告别了众人便离开了风岛。
此时，宫殿中只剩下了安格尔与柔风乌拉诺斯。
安格尔这时也终于有机会向柔风乌拉诺斯询问，与冯有关的信息。
柔风乌拉诺斯知道的信息不少，尤其是关于冯在生活上的细节，掌握的很丰富。不过，这些信息都不是安格尔想要知道的，他最想了解的是，冯到底在潮汐界布了什么局，还有冯所谓留下来的宝藏又是什么？