落后就要挨打。
这是必然。
有人的地方就有江湖。
同理，有国的地方就会有争端。
只不过。
如今的大唐很强。
强到了突厥、高句丽、东瀛三方联手，也没能打赢。
打不赢。
输了。
那自然只能俯首臣称。
大唐想要让东瀛人去北俱芦洲开荒。
舒明等人明知道这是阴谋，却又不能不去。
贞观十三年的春天。
完成了春耕任务之后。
犬上御田秋带着人浩浩荡荡地去了北俱芦洲。
金泰田已经先他们一个月出发。
还为此沾沾自喜。
而想明白了其中缘由的犬上御田秋，就显得没有那么的高兴了。
大力开荒又如何？
等到以后，还不是那大唐人的？
他们就是苦力。
明知道这事儿不可为，却又不得不做。
还不能慢了。
一旦大唐人忍不住，迫不及待地想要完全占据东瀛。
他们还真的连逃走的机会都没有了。
远在东瀛的苏定方，接到了来自于大唐天可汗李世民的嘉奖，也接到了新的一年的任务。
那就是逼迫东瀛人去北俱芦洲开荒。
看过大唐邸报的苏定方，也很快就悟出来，朝廷想要做什么。
让东瀛人去开荒。
大唐人先占据东瀛，再慢慢地向北，去北俱芦洲。
总之。
东瀛人就是大唐的开荒者，他们建立起来繁华的都城，也就有了通商的必备条件。
大唐商贾们也就又有了一个丝绸之路，然后，大唐人也有了一个繁华之所。
因为现实本就是如此。
东瀛南部这些地方，大唐人越来越多。
再过一些年。
可能都见不到多少东瀛人了。
仅仅是一战。
当年那一战，带来的效果太大了。
当然，苏定方现在也悟出来另外一个道理，打下的疆土，该如何治理。
不是派兵驻扎这么简单。
而是要有人。
有着很多大唐人住在这里。
他们住在这里，也就让将士们有了守护这些地方的必要性和责任。
同时，也能让朝廷的目光一直在这里。
不然，就像是西北。
这些年来，西北的玉门关那边的边军，年年都在减少。
到现在，那边只有三卫直接建立了营地。
百姓们在那边种树，种植棉花、哈密瓜、葡萄等，制作葡萄酒、葡萄干等。
也算是以人养着边军。
西关无战事。
不过，边军依然还要负责驻扎在那里。
以备不时之需。
苏东方按照李世民书信上的指使，开始慢慢地对苏我虾夷等人开始了打压。
让东瀛人多多迁徙到北俱芦洲。
放弃这个地方。
而大唐就可以在这里建造码头了。
……
北宋宣和七年（1125年），金军分东、西两路南下攻打宋朝。
东路由完颜宗望领军攻燕京。
西路由完颜宗翰领军直扑太原。
东路金兵破燕京，渡过黄河，南下汴京。
宋徽宗见势危，乃禅位于太子赵桓，是为宋钦宗。
靖康元年（1126年）正月，完颜宗翰率金兵东路军进至汴京城下，逼宋议和后撤军，金人要求五百万两黄金及五千万两银币，并割让中山、河间、太原三镇。
同年八月，金军又两路攻宋；闰十一月，金两路军会师攻克汴京。
宋钦宗亲自至金人军营议和，被金人拘禁。
除徽钦二帝之外，还有大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空，靖康之变导致北宋的灭亡。
陈平安对于这一时期的历史，又比较熟悉了。
所以写起来，也不是很吃力。
内容也就多了起来。
写到了宋高宗被‘临危受命’，推出来登基为帝。
写到了搜山检海。
写到了宗泽这位大宋文骨。
写到了黄天荡一战。
写到了定都临安。
写到了襄汉一战。
写到了秦桧南归，开始了他的相权之路。
再到后面的岳家军崛起，反攻金贼，韩世忠、吴玠、张俊等，南宋中兴四将。
甚至是最后还有一些见解。
比如，求和派、主战派、利己派等。
秦桧的弄权。
宋高宗从主站再到退缩。
十二道金牌。
风波亭。
以及千年之后的岳飞墓前，秦桧跪地。
武庙十哲。
岳飞之忠最让人佩服。
却也让人痛惜不已。
李世民看了。
也是久久无法释怀。
如此忠勇之人，却落得个这般下场。
难怪，陈平安对于大宋不喜。
若为大宋之臣，遇上秦桧这样的人，以及宋高宗这样的帝王。
就算是陈平安有着一身的本事，也会被埋没。
甚至是会被秦桧给害死吧？
这十三年来，李世民对于陈平安也算是非常熟悉了。
陈平安并非是一个善于弄权之人。
他宁愿归隐山林，也不愿意在朝堂之上为官。
到如今，也不过是将作监少监这一个实权。
赵构若是用好了岳飞。
必定能够名垂青史。
现在看看史册，这位怕是也名垂青史了。
只不过，名声不好。
靖康耻，臣子恨。
可惜了啊。
“一君无能，连累一国。”
“王朝周期律，大宋到了时候也必然是走这么一条路。”
“因为立国之初，就已经走错了！”
李世民开口道。
他说的不是什么杯酒释兵权、重文轻武走错了。
而是在帝王皇位传承上就错了。
赵匡胤这等文治武功的帝王，却突然暴病而亡，然后皇位传给了一个贪图享乐的帝王。
大宋从这时候开始。
皇权就慢慢地被士大夫们给瓜分了。
朝堂之上，都是这些人在卖弄着他们的权术。
以至于，强敌都已经兵临城下了。
他们还在想着互相弹劾，想着弄权，想着如何坐上宰执的位置上。
他们的心中没有这个天下。
他们的心中也没有坐在那个位置上的帝王。
这才是祸源。
李世民道：“我记得你以前说过正能量，也说过舆论导向，其中就有一个爱国思想，人的风骨。”
“在写问剑红尘之时，也讲述过，侠之大者，为国为民。”
“是要让百姓们的心中生出对大唐的认可？”
“这就是在培养天下人的爱国之心吗？”
陈平安回道：“是的。”
李世民点了点头。
又接着说起了自己对于看完靖康耻的见解。
李世民对于靖康耻的看法和世人多少有一些不同。
对于皇帝而言。
李世民最在意的还是李唐天下。
而如今陈平安给他看的是赵宋的天下。
李世民并不觉得这靖康耻又是一个多大的耻辱。
第一个是他没有经历过。
这是史册上的事情，又是未来的史册上的事情。
或许，五胡进入中原的时候，对于李世民来说，算是会有一些感慨。
因为这是在他现在所在的历史上发生过的。
靖康耻并未发生。
以后还会不会发生。
他也不知道。
第二点，他又不是千年之后的人。
背负着这样的靖康耻的历史。
多多少少有一些意难平。
他没有这种意难平的感觉。
他只有感慨和可惜。
感慨于赵宋这种王朝衰败的时候，也是来自于外敌。
感慨于就算是有着好几位帝王励精图治，就算是帝王和士大夫共治天下，就算是这北宋盛世，也逃不过王朝周期律。
感慨于岳飞这样的忠勇名将，最后却逃不过一个文臣的诬陷。
更可惜，岳飞、韩世忠、吴玠等这样的名将，为了赵宋的江山国祚，为了民族大义而浴血奋战。
最后的下场都不怎么好。
若说韩世忠善终。
但是作为一个武将，眼睁睁地看着岳飞这样的人被莫须有。
看着赵宋的江山被秦桧这些人祸害。
他就真的安心当一个闲云野鹤之人吗？
不甘心。
应该是到死都无法瞑目。
算不得什么善终。
可惜了这些名将，若是能为他所用。
必定可以来一场轰轰烈烈的东征，又或者是轰轰烈烈的西征。
“说到底，坐在这个位置上的帝王无能。”
“若是赵匡胤坐在那个位置上，哪里有什么北宋六贼？哪里还有什么靖康耻？”
“辽人会要赔偿？”
“金人还敢南下？”
“也就只有宋徽宗、宋钦宗、赵构这样的帝王，软弱无能、昏庸至极，才会出现这样的问题。”
“我还记得你说过，明朝开国皇帝尽心尽力培养太子的故事。”
“若是每一位帝王都能明白，太子之位的重要性，以及培养出来一个文治武功的太子，对于国祚的重要性。”
“必然不会有什么靖康耻。”
李世民似乎又联想到了什么，接着说道：“更不会有安史之乱！”
唐玄宗李隆基一日杀三子。
这也是史册上少有了。
故此，嘲笑赵构这种帝王，也没有什么意义。
五十步笑百步。
大家都是彼此彼此。
陈平安说道：“陛下，这一点，就又要讲到另一个点，那就是在炎黄时期，也就是尧舜禹那个时代。”
“这中原的继承，从一开始的公·天下到后来的家·天下了。”
“当年，中原之地还都是部落，炎帝部落和黄帝部落是最大的两个部落，最终为了生存，合并成为一个。”
“黄帝打败了蚩尤，建立一个非常大的统一的部落。”
“人类社会开始慢慢地发展。”
“再后来，尧成为了部落的首领，再到后来，舜因为能力突出，也被选拔出来，接替了尧，成为了部落首领。”
“而大禹治水也算是家喻户晓。”
“大禹治水有功，也是同样的能力出众，接替了舜。”
“这就是公·天下。”
“天下是天下人的天下。”
“想要坐在那个位置上，就必须有大功，还要有能力，可以服众。”
“只不过，等到了启开始。”
“部落首领的位置，只传给自己的儿子。”
“这就是家天下了。”
“在那时，一切财产都是公共所有，也就是天下为公，首领依其才能选举产生，且选贤与能。”
“禹以后的社会时，指出国家财产成了一家私产，也就是天下为家，私有制已成合法，父死子继也是理所当然的事，有了“禹传子，家天下”的制度。”
“所以，家天下是历史发展到一定阶段的产物。到了西周时期，进一步提出了“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的口号，把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。”
“至此一直延续到现在。”
这一点，陈平安也不过是浅显地讲了一下。
毕竟，讲多了。
李世民可能还会怀疑他的目的性。
更有一些担忧自己的李唐天下，说不定，哪一天就变了。
怎么说，自己坐下的位置，那是通过玄武门之事，得来的，算得上是付出了巨大的代价。
越是付出了巨大的代价，也就越是舍不得。
而如今，陈平安算得上是完全取得了李世民的新任。
有一些话，有一些看法，也是可以说一说的。
李世民听完。
也就明白陈平安说这一番话的意思。
父死子继成。
那么，谁有能够保证，皇子们一个一个都是英明神武之人？
他李世民的儿子中还有李承乾和李治。
赵宋那边似乎就好像是被诅咒了一样，要么皇帝死的早，直接把皇位给了弟弟，要么就是黄帝膝下无子，只能是过继宗室亲王之子。
不管是大唐还是大宋，既然是这种制度，也就逃不过王朝周期律。
除非……有着英雄之姿的人，坐在这个位置上。
可是，皇权传承已经深入人心。
谁也不想自己辛辛苦苦建立起来的盛世，结果转手就交给了别人。
这天下，还是自家的血脉坐在上面。
那才算是自己的功绩。
陈平安也是话锋一转，说道：“只不过，如今这家·天下的君·主·制，已经是深入人心。”
“不可能改的。”
李世民也是点了点头。
今天颁布了令法。
明天就可能有人揭竿而起，招兵买马，想要夺得天下。
你不想当皇帝了。
有的是人想要当皇帝。
“不过，宋朝的制度也不是完全就没有可取之处。”
“内圣外王，如何做到内圣，又该如何做到外王，其实结合着唐史和宋史，还是能够悟出来一些道理的。”
“大唐如今缺少的就是这内圣，科举制度并未深入人心。”
李世民觉得自己要能拥有着如今的军事实力，再有着北宋时期那么多的读书人，以及那般文化程度。
应该是可以做到内圣外王了。
陈平安也支持道：“陛下英明，若能取长补短，应该能够让大唐之国运再一次提升。”